France- Cameroun, Diaspora: LADY PONCE LA QUEEN DU BIKUTSI EN SHOW LIVE INEDIT LE 21 JANVIER 2017 A PARIS A LA CIGALE
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Elle est née dans l'ethnie Ewondo du Cameroun. Initialement sa mère, cantatrice et animatrice de réseaux d'association villageoises, chante dans les fêtes et conte pratiquement tous les soirs. Elle initie très tôt sa fille à la musique. Celle-ci la remplace à l'âge de 10 ans dans une cérémonie officielle. Puis elle rejoint une institution catholique afin de devenir religieuse. 

La mort tragique de cette mère en 1998, alors qu'elle n'a que 16 ans, lui fait changer d'orientation. Ainsi elle quitte la campagne pour la ville de Yaoundé où elle s'inscrit dans la chorale de la paroisse de son quartier ESSOS.

Dans ses débuts, elle intègre un groupe d'artistes congolais, avec qui elle effectue des animations dans plusieurs cabarets de la capitale camerounaise, notamment Le Camp Sonel, La Cascade. Son style s'élargit avec l'intégration de plusieurs rythmes en vogue au Cameroun (Bikutsi, Makossa, Ndombolo, Salsa). Elle fréquente les chanteuses et musiciennes camerounaises telles qu'Anne-Marie Nzié et Sally Nyolo. Elle rejoint ensuite le groupe « Akoak » avec lequel elle enregistre son tout premier album1.

Puis elle interprète les musiques Bikutsi des artistes camerounais à succès. Le rythme de cette musique sert de support à la danse du peuple de la région du Centre du Cameroun. Son inspiration lui vient des contes et des fables entendus dans son enfance au village. Elle devient l'une des représentantes attitrées de cette musique. Son titre Le ventre et le bas-ventre est diffusé sans relâche par les médias à sa sortie, et est repris par les bars. Son nom est retrouvé dans quelques romans.

Ces attitudes et ses tenues sont quelquefois jugées provocantes, et lui sont souvent reprochées. Avec d'autres artistes, elle est critiquée pour son exploitation commerciale des danses traditionnelles, une réduction à une dimension érotique et une banalisation de ces danses.

Son nom s'exploite au travers les établissements  dont elle est la dirigeante. Ils comprennent un cabaret (Ponce Attitude), une ligne de prêt-à-porter, un institut de beauté (Ponce Original Fashion) et une maison de production.

Lady Ponce est mère de trois enfants. La rumeur de sa mort à la suite d'un accouchement a circulé en 2011.

En 2007, à la suite de l'enregistrement de l'album Le ventre, elle est élue « meilleure voix et révélation féminine de la scène camerounaise ».

Lors de la cérémonie des Canal 2'or organisée par une télévision nationale camerounaise, le titre de « meilleure artiste féminin de l'année 2008 » lui est décerné, tandis que sa chanson Trahison reçoit le prix de la « chanson de l'année ».

Le 20 mai 2014, à l'occasion de la fête nationale, elle est élevée chevalier dans l’ordre de la Valeur (premier des ordres nationaux camerounais).
La production d'albums, avec la maison JPS, se fait ensuite avec NAR en 2015.
2006 : Le ventre
2009 : Trahison, chanson phare de l'album Confession
2010 : Bombe atomique
2012 : Loi du talion
2015 : Bain de sons (18 titres)
2016 : Le futur est derrière moi

Après 10 ans de carrière, la queen du Bikutsi LADY PONCE nous revient sur un double événement ... La sortie de son opus "LE FUTUR EST DERRIÈRE MOI" et son show live le 21 janvier 2017 à la Cigale à Paris. 
Billet à 39.90€. Infoline: 0652387131 / 0629714495

© Camer.be : La Rédaction

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excamerounais
Pathétique!!!
Pour entendre qu'un/e artiste camerounais/e s'est produit dans de bonnes conditions sur une scène, il faut que ce soit en France ou en Europe.
Et le pire c'est que tout le monde trouve que c'est très bien. Comme si au Cameroun, la culture ne vaut rien, elle n'a son importance qu'en France ou en Europe

Chers intervenants,

Depuis quelques temps, les débats sont devenus houleux dans les réactions sur votre site Internet Camer.be. Si votre site se veut un lieu de débats, cet espace n’est pas, et ne sera jamais, la tribune des injures à caractères tribales,racistes, antisémites et même des injures personnelles entre certains lecteurs qui se connaissent aussi bien de façon épistolaire que physique.

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