Quand les militaires arrivent au pouvoir, les foules sortent dans les rues.

Pas pour protester. Pour danser.

Ce n'est pas une anomalie africaine. C'est un signal d'alarme. Celui d'un continent où des millions de personnes en sont venues à voir un fusil pointé vers le palais présidentiel comme un acte de libération plutôt que comme une tragédie institutionnelle.

La question n'est pas : pourquoi les militaires font-ils des coups d'État ?

La vraie question est : que faut-il avoir fait à son peuple pour que celui-ci acclame ceux qui vous renversent ?

Coups d'État en Afrique francophone : les peuples applaudissent et ça dit tout

Depuis le Mali en 2020, le Burkina Faso en 2022, le Niger et le Gabon en 2023, la carte de l'Afrique francophone se recouvre progressivement de pays gouvernés par des juntes militaires. Et à chaque fois, le scénario se répète : des soldats s'emparent de la radio nationale, un communiqué annonce la suspension des institutions et dans les rues, une partie de la population célèbre.

Ce phénomène, aussi troublant soit-il pour les défenseurs des normes démocratiques, mérite une analyse honnête. Pourquoi des peuples entiers en viennent-ils à saluer la fin d'un régime civil par un régime militaire ?

Le pouvoir comme fin en soi

La réponse tient en un mot : durée.

Les présidents concernés Blaise Compaoré au Burkina (27 ans), Ali Bongo au Gabon (14 ans en continuité dynastique), Mamadou Tandja au Niger, et bien d'autres avaient en commun d'avoir transformé la présidence en héritage personnel, parfois transmissible par le sang. Le pouvoir n'était plus un mandat exercé au nom du peuple. Il était devenu un patrimoine à conserver, à transmettre, à défendre par tous les moyens.

Les constitutions ont été modifiées, les oppositions muselées, les élections organisées pour confirmer plutôt que pour trancher. Et quand des voix se sont élevées, elles ont parfois été réduites au silence de façon définitive.

Dans ce contexte, l'armée qui entre dans le palais n'apparaît pas comme une rupture démocratique. Elle apparaît comme la seule force qui restait encore capable de mettre fin à l'indéfinissable.

La thèse de l'ingérence étrangère : commode mais insuffisante

Il est tentant et souvent confortable d'attribuer les coups d'État africains à des puissances extérieures. La France, la Russie, les intérêts miniers, les bases militaires. Ces facteurs existent. Ils ne sont pas sans influence.

Mais ils ne suffisent pas à expliquer l'adhésion populaire.

Ces mêmes présidents renversés étaient, pendant des décennies, soutenus par ces mêmes puissances étrangères. Leur chute ne découle pas d'un changement de politique extérieure : elle découle d'une accumulation de frustrations internes qui a fini par rendre leur maintien au pouvoir intenable, y compris pour leurs anciens soutiens.

Pointer l'étranger comme unique responsable, c'est précisément absoudre les dirigeants de leur propre part de responsabilité et c'est souvent ce que ces dirigeants eux-mêmes tentent de faire jusqu'au bout.

Pourquoi le Ghana, le Nigeria, le Sénégal ne connaissent pas ces scénarios ?

La réponse est presque désagréablement simple : parce que l'alternance y existe.

Quand un président peut perdre une élection et que son successeur peut prendre le pouvoir pacifiquement comme au Ghana avec les alternances répétées entre NDC et NPP, ou comme au Sénégal en 2024 avec l'élection de Bassirou Diomaye Faye il n'y a pas de frustration accumulée au point de rendre un coup de force désirable.

Le putsch n'est pas une culture. C'est une pression qui cherche une sortie. Et là où des sorties institutionnelles existent, la pression se dissipe autrement.

Le Cameroun : une exception par défaut ?

Le cas camerounais mérite une analyse distincte. Avec Paul Biya au pouvoir depuis 1982, le Cameroun cumule tous les critères qui ont précédé les coups d'État dans les pays voisins : longévité extrême, espace politique réduit, armée structurée autour de la loyauté personnelle plutôt que de l'institution républicaine.

Pourtant, le scénario putschiste ne semble pas à l'ordre du jour non pas parce que le système est vertueux, mais précisément parce que l'armée camerounaise fonctionne comme une milice de fidélité plutôt que comme une institution républicaine autonome. Les soldats qui ont, à quelques reprises historiques, placé l'intérêt national au-dessus de la hiérarchie ont payé ce choix de leur carrière voire de leur liberté.

Ce n'est pas de la stabilité. C'est de l'immobilisme renforcé par la peur.

La suite : libération ou précipice ?

Le problème fondamental des coups d'État même les plus populaires est ce qui vient après.

L'histoire africaine récente offre les deux extrêmes. Le Mali post-putsch s'enlise dans une instabilité chronique et une dépendance aux forces Wagner. Le Burkina de Traoré navigue entre fermeté souverainiste et répression des voix critiques. D'autres transitions ont abouti à des élections relativement crédibles.

Tout dépend des hommes qui portent le coup d'État, de leurs intentions réelles, et surtout de leur capacité ou de leur volonté à remettre le pouvoir à des civils élus.

Ce que les peuples qui applaudissent savent déjà, au fond : ils ne sont pas en train de célébrer l'armée. Ils sont en train d'enterrer un régime qui les a épuisés.

La suite, c'est une autre histoire. Et elle s'écrit encore.

Lire sa sortie en dessous

Le Médiateur Universel
Président de la Commission indépendante contre la corruption et la discrimination (COMICODI)
Président du Mouvement Populaire pour le Dialogue et la Réconciliation (MPDR)

Constat citoyen du 29 mai 2026

LA MALEDICTION DES RONDS POINTS

Délinquance administrative, tricherie sur les marchés, incompétence des techniciens, ingénierie bancal, méchanceté ou mauvaise programmation ? Quand c’est trop c’est laid, mais quand c’est trop trop trop, toutes les interrogations sont possibles et toutes les conclusions, soupçons et accusations sont permis. Est-ce cela le destin des Ronds-points au Cameroun ? 

Les villes de Douala et de Yaoundé, les deux plus grandes et plus importantes métropoles du pays, l’une capitale politique et l’autre capitale économique, suscitent de nombreuses interrogations voire de nombreuses curiosités dans la physionomie des ouvrages érigés pour régler la circulation. Il s’agit du phénomène des ronds-points devenus des casse-cous, des goulots d’étranglement incompréhensibles pour les usagers de la route. Tenez, on a passé des dizaines d’années à rêver d’un nouveau pont sur le Wouri qui serait d’une richesse économique et logistique cruciale. Le pont est arrivé, créant sans doute plus de problèmes qu’avant, à cause simplement des accès des deux rives. Des ronds-points inimaginables pour n’importe quel technicien naïf, font tellement de mal qu’on est vexé. C’est la même chose à la sortie de la ville, où les quartiers Yassa et village vivent le martyr des embouteillages, à cause de ces ouvrages dont la logique échappe à celle des planifications des diables des enfers. On n’évoque même pas Bessingue, autre incongruité et insulte aux sciences et aux techniques, comme si on avait volontairement voulu punir les usagers. Il faut entendre les gens se plaindre à chaque fois qu’ils se retrouvent coincés des heures à cause de ces barbaries irréfléchies. Une maman s’est exclamé un jour : « mais les gens qui font construisent ça ne regardent pas les films pour voir comment on fait les routes et facilitent la circulation » ?

Allons à Yaoundé, même incongruité, la sortie ou l’entrée qui mène à Douala, quartier Vann. Les travaux sont frais, à peine terminé, et voici la pure bêtise, deux ronds-points qui disent tout sur ce que nous sommes, comment nous aimons notre pays, comment nous travaillons et réfléchissons, combien nous sommes inconscients. Mais qui a décidé de tout ça ? Qui fait ça ? Qui planifie ces moqueries ? Le pays montre-t-il là le niveau de nos ingénieurs ? Et ces chinois qui gagnent les marchés ? Et ces français pour le pont du Wouri, et ces contrôleurs et inspecteurs officiels des travaux, tous des gens pas sérieux ? Tous des traîtres qui se fichent de l’image du Cameroun, qui se moquent éperdument de ce que diront les gens ? Plus grave, plus honteux et plus parlant, quand on sait que tous passent par-là, vivent et subissent le martyr de ces scandales qui pourrissent la circulation. Sortir de Yaoundé vers Douala à 18hs est un véritable cirque de fous, tout comme y entrer à la même heure. Le cœur de tous ceux qui vont à l’aéroport bat toujours en approchant les deux ronds-points méchants de Vann. Allez demander aux gens de Douala qui habitent ou travaillent sur l’autre rive, en allant vers l’ouest, et vous comprendrez ce qu’ils pensent. 

Ne dites plus que nous ne devons pas copier ou imiter les autres, regarder les autres, faire comme les autres. C’est un discours de fuite en avant face à notre responsabilité collective, face à notre traîne dans la course effrénée vers l’émergence, les grandes ambitions et les grandes réalisations des nations. Ou c’est la capitale ou c’est le village, il faut choisir. Ou c’est la modernité avec des échangeurs ou c’est l’obscurantisme, il faut choisir. Notre niveau n’est pas bon, vraiment pas bon, et c’est être patriote que de le dire, de le révéler, calmement, sagement, avec responsabilité et interpellation collective. Nous sommes pourtant un des tous premiers pays à avoir créé une école supérieure polytechnique et une école supérieure des travaux publics. Honnêtement, ça ne se sent pas, ça ne se voit pas, ça ne se comprend pas.

La vérité c’est que quand on veut bien faire, quand on a la volonté, on sait le faire, on fait bien. Allez voir le bel échangeur d’Obala, un véritable joyau, presqu’un miracle face aux conneries décrites plus haut. Et  pourtant, c’est bien notre boulot.
La malédiction des ronds-points est une réalité./.

Il y a des signatures qui valent un aveu.

Le 29 mai 2026, à la date exacte où le 4ème Recensement Général de la Population et de l'Habitat du Cameroun devait se clôturer après 35 jours d'opérations, le Premier ministre Joseph Dion Ngute a apposé sa signature au bas d'un document.

Pas un bilan. Pas une déclaration de succès. Pas un communiqué victorieux.

Un arrêté de prolongation. Deux mois supplémentaires. Jusqu'au 31 juillet 2026.

Onze ans de préparation. Treize milliards cinq cents millions de francs CFA. Trente-deux mille agents recenseurs déployés sur l'ensemble du territoire national.

Et le chef du gouvernement signe la prolongation le jour même de la clôture.

Ce document l'Arrêté N°074/CAB/PM ne dit pas seulement que le calendrier a glissé. Il dit que le Cameroun n'était pas prêt. Et il le dit en langage officiel, certifié, irréfutable.

Un document qui parle à la place des communiqués

L'Arrêté N°074/CAB/PM du 29 mai 2026 est un texte court. Sobre. Administratif. Il proroge les opérations du RGPH-4, initialement prévues du 24 avril au 29 mai 2026, jusqu'au 31 juillet 2026.

Soixante et un jours de plus. Sans bilan public des 35 premiers jours. Sans identification des causes. Sans responsable désigné. Sans mécanisme de financement de la prolongation.

Ce que ce document ne dit pas est aussi révélateur que ce qu'il dit. Mais son existence suffit. On ne proroge pas une opération nationale de cette envergure le jour de sa clôture prévue si tout s'est déroulé conformément au plan.

L'aveu est dans la date. Dans la signature. Dans le silence qui l'entoure.

La chronologie d'un échec annoncé

Pour comprendre le poids de cet arrêté, il faut remonter le fil.

15 septembre 2015. Le décret présidentiel instituant le RGPH-4 est signé. Le Cameroun dispose de onze ans pour préparer cette opération. Onze ans.

6 mars 2026. L'Arrêté N°039/CAB/PM fixe le calendrier officiel : dénombrement du 24 avril au 29 mai 2026. 35 jours. Sur l'ensemble du territoire. Le Premier ministre garantit ce calendrier de sa propre signature.

4 mars 2026. L'Institut National de la Statistique signe des partenariats avec MTN et Orange pour un versement "souple et fluide" des rémunérations des 32 000 agents recenseurs. La promesse est publique, solennelle, documentée.

24 avril 2026. Lancement officiel. Discours. Dispositif présenté comme historique et inédit. Et dès ce premier matin, des agents signalent sur le terrain ne pas pouvoir partir travailler faute d'argent de transport.

18 mai 2026. La Coordination nationale des agents recenseurs dépose à la Primature un mémorandum valant mise en demeure. Neuf exigences. Un ultimatum de 72 heures. À défaut de réponse : suspension totale des opérations sur l'ensemble du territoire.

19 mai 2026. Une mission d'experts internationaux de l'UNFPA et de la FAO, venue de RDC, du Nigeria, du Bénin et de Côte d'Ivoire, descend sur le terrain. Elle visite quatre régions. Produit, selon les informations officielles, un bilan rassurant.

29 mai 2026. L'Arrêté N°074 est signé. Deux mois de prolongation.

De la mise en demeure des agents au 18 mai à l'arrêté de prolongation du 29 mai : onze jours. Le calendrier élaboré sur onze ans n'a pas tenu 35 jours.

La question qui dérange : que dit le rapport de la commission internationale ?

Le 19 mai, dix jours avant la signature de l'arrêté de prolongation, une mission d'évaluation indépendante coordonnée par l'UNFPA et la FAO parcourait quatre régions camerounaises. Son mandat implicite : rassurer la Banque mondiale et les autres partenaires financiers qui ont engagé 7 milliards de francs CFA dans l'opération.

Dix jours plus tard, le Premier ministre signe une prolongation de deux mois.

La question est simple et directe : qu'a dit cette commission dans son rapport intermédiaire ?

A-t-elle alerté sur les zones non couvertes, les agents impayés, les abandons de postes ? A-t-elle recommandé la prolongation ? Ou a-t-elle produit ce que certains appellent dans les milieux de l'aide internationale un "rapport de confort" celui que les partenaires souhaitaient lire, celui qui permettait d'afficher la continuité pendant que le terrain racontait autre chose ?

À ce stade, le rapport de la commission n'a pas été rendu public. Cette absence de transparence, combinée à la rapidité de la décision de prolongation, constitue une interrogation légitime sur la qualité du suivi indépendant mis en place.

Le coût invisible de la prolongation

L'Arrêté N°074 est muet sur les implications financières. Pas un mot sur les budgets additionnels. Pas une ligne sur le financement des deux mois supplémentaires.

Les chiffres de base permettent pourtant une estimation partielle. L'opération mobilise plus de 32 000 agents dont la rémunération pendant la collecte est fixée à 3 500 FCFA par jour, auxquels s'ajoutent les encadreurs, contrôleurs et superviseurs à 40 000 FCFA par jour. Prolonger une opération de cette envergure de 61 jours représente des dizaines de millions de francs CFA supplémentaires en rémunérations seules avant même les coûts logistiques, de maintenance des équipements, de coordination et de communication.

Aucun décret de rallonge budgétaire n'a été publié en parallèle de l'arrêté de prolongation. L'État proroge sans expliquer d'où viendra l'argent pour prolonger.

Un risque statistique réel

Au-delà des questions financières et institutionnelles, la prolongation soulève un problème technique concret : la qualité des données collectées.

Un recensement de population est, par nature, une photographie à un instant T. Plus la fenêtre de collecte s'étend, plus la cohérence statistique des résultats est menacée. Dans un pays où la mobilité des populations est élevée et les migrations saisonnières fréquentes, une opération qui s'étale sur trois mois et demi au lieu d'un mois concentré multiplie les risques de doubles comptages, d'omissions et d'incohérences géographiques.

Ces données serviront de base aux politiques publiques, à la planification des infrastructures, à la répartition des ressources pour les dix à quinze prochaines années. La rigueur de leur collecte n'est pas une question administrative. C'est une question de gouvernance à long terme.

Le Cameroun des délais rompus : un symptôme systémique

Il serait tentant de traiter ce report comme un incident isolé. Ce serait inexact.

Le barrage de Lom-Pangar, annoncé pour 2012, livré partiellement en 2015. Le Stade Olembe, prévu pour la CAN 2019, inauguré en 2021. L'autoroute Yaoundé-Douala, dont les études ont débuté en 2008, livrée en tronçons sur plus d'une décennie. Les élections législatives et municipales, reportées à plusieurs reprises.

Et maintenant le RGPH-4 : onze ans de préparation, prolongé de deux mois le jour de sa clôture prévue.

Ce n'est pas une série de coïncidences malheureuses. C'est un mode de fonctionnement dans lequel le délai initial est traité comme un objectif indicatif, la prorogation comme une procédure normale, et le retard comme une fatalité n'engageant aucune responsabilité nommée.

Ce mode de fonctionnement a un coût. Financier. Institutionnel. Diplomatique. Et statistique. Personne dans les sphères officielles ne le chiffre publiquement.

Ce qu'attendent désormais les observateurs

L'Arrêté N°074/CAB/PM entrera dans les archives comme l'un des documents les plus révélateurs sur l'état de la gouvernance camerounaise au premier semestre 2026. Pas parce qu'il dit quelque chose d'extraordinaire. Mais parce qu'il dit, en langage administratif froid et certifié conforme, ce que les discours officiels du 24 avril s'étaient employés à contredire.

La prochaine date à surveiller est le 31 juillet 2026. Ce jour-là, le RGPH-4 devra se clôturer pour de bon cette fois, avec des données exploitables, publiées dans des délais raisonnables, et accompagnées d'un bilan transparent sur les conditions de leur collecte.

Ou un nouvel arrêté sera signé. Et ce document dira, lui aussi, tout ce qu'on ne voulait pas dire.

À l’attention de : 1. Monsieur le Directeur de Publication de http://camer.be  2. Monsieur Shanda TONME, Auteur de la déclaration du 25/05/2026  3. Copie : Monsieur le Ministre de la Communication - MINCOM.

Monsieur le Directeur de Publication,
La FOCACO, association légalement constituée, exerce son droit de réponse en application de l’article 13 de la Loi N°90/052 du 19 décembre 1990 relative à la communication sociale au Cameroun pour rétablir la vérité du droit et des faits dénaturés dans votre publication du 26/05/2026.

I. SUR LA NATURE JURIDIQUE DE FOCACO ET LES INJURES PUBLIQUES

Monsieur Shanda TONME qualifie la FOCACO de « nébuleuse », de « machin de consommateurs n’ayant rien de solide ni de sérieux », d’œuvre de « désoeuvrés, malhonnêtes licenciés, voyous perdus, adeptes du satanisme social ». 
Vérité : La « FONDATION CAMEROUNAISE DES CONSOMMATEURS - FOCACO » est une association déclarée conformément à la Loi n°90/053 du 19 décembre 1990 sur la liberté d’association, loi invoquée par l’auteur lui-même. Elle détient le récépissé de déclaration n°00000939/RDAJ06/SAAJP/BAPP du 27 septembre 2016 délivré par la Préfecture du Mfoundi. Elle jouit de la personnalité juridique depuis près de 10 ans sans suspension ni dissolution, art 12 Loi 90/053. 
Parler de « nébuleuse » d’une association dotée d’un acte de naissance légal délivré par l’État du Cameroun constitue une injure publique, art 75 Loi 90/052, et une diffamation envers une personne morale, art 74 Loi 90/052.

II. SUR L’OBJET DE L’ACTION DE FOCACO ET L’ACCUSATION DE « CAMPAGNE HAINEUSE »

L’auteur dénonce une « campagne malveillante et haineuse », une « cabale » et un « professionnalisme de la haine » visant CERISE EXPRESS.
Vérité : L’action de FOCACO, matérialisée par notre communiqué du 23/05/2026, n’est ni une cabale ni de la haine. C’est l’exercice strict d’une mission d’intérêt général prévue par la Loi n°2011/012 du 06 mai 2011 portant protection du consommateur :  Art 2 : Mission de « défendre, promouvoir et protéger les intérêts des consommateurs ». Art 4 : Droit du consommateur à l’information et à être entendu. Art 7 et 9 : Obligation de conformité du service au contrat convenu. Art 20 : Interdiction des pratiques commerciales agressives. Art 23 : Droit à réparation du préjudice subi.
FOCACO a alerté sur des changements d’horaires unilatéraux et des surclassements forcés, documentés par témoignages, factures et captures d’écran. Dénoncer un manquement contractuel et légal ne relève pas de la « haine » mais de l’État de droit. Confondre critique fondée sur preuves et haine est intellectuellement malhonnête.

III. SUR L’IMPARTIALITÉ DE L’AUTEUR ET LA DÉNONCIATION CALOMNIEUSE

Monsieur Shanda se présente comme « Médiateur Universel » tout en se déclarant « client fidèle » de CERISE EXPRESS et garant de « la crédibilité, le sérieux, la régularité et la confiance pleine et totale » de ladite compagnie. Il invite les « victimes » à saisir la tutelle pour « signalement de voyous et mercenaires affamés ».
Vérité : Cette posture est juridiquement incohérente. Un médiateur ne peut être juge et partie. Son plaidoyer pro-CERISE EXPRESS détruit son devoir d’impartialité et d’objectivité, principe fondamental de la communication sociale, art 1 Loi 90/052.  Pire, en saisissant Monsieur le Ministre de l’Administration Territoriale le 29/05/2026 pour demander la fermeture de FOCACO en l’accusant d’« entreprise d’arnaque et d’extorsion des fonds », il commet une dénonciation calomnieuse, art 305 du Code pénal, car ces imputations sont portées sans la moindre preuve, procès-verbal ou décision de justice.

IV. SUR L’ARGUMENT AD HOMINEM

L’auteur affirme que les dirigeants de FOCACO n’auraient « créé ou géré un simple call box ». Vérité : Cet argument est fallacieux et hors sujet. La légitimité à défendre l’application de la loi ne s’acquiert pas par la création d’entreprise mais par la connaissance du droit et la défense de l’intérêt général. À défaut, aucun magistrat, contrôleur du MINCOMMERCE ou journaliste ne serait compétent pour contrôler ou critiquer. C’est une fuite face au débat de fond : le respect du contrat de transport et des droits du consommateur.

V. MISE EN DEMEURE DE PUBLICATION - ART 13 LOI 90/052

Conformément à l’article 13 alinéa 2 de la loi 90/052, nous mettons en demeure http://camer.be de publier intégralement le présent droit de réponse, sans modification, suppression, adjonction ni commentaire, dans un délai de 3 jours francs/72 heures à compter de sa réception, à la même place et avec la même visibilité que l’article incriminé du 26/05/2026.

À défaut de publication dans le délai légal, la FOCACO saisira sans autre avis les juridictions compétentes pour : 1. Diffamation publique envers une personne morale - Art 74 Loi 90/052 2. Injures publiques - Art 75 Loi 90/052  3. Refus de publication de droit de réponse - Art 13 al.4 Loi 90/052

Aux fins de condamnation pénale et de réparation de l’entier préjudice moral et matériel subi. La liberté de communication sociale garantie par la loi 90/052 n’est pas la liberté d’injurier. Le débat républicain se construit sur les faits, le droit et les preuves, non sur les anathèmes.
 
Douala, le 30 mai 2026 

Lire l'article incriminé sur ce lien:  Campagne haineuse contre Cerise Express par la Focaco; Shanda Tonmé denonce

Ce texte s'inscrit dans la chaîne normative ouverte par la loi n°2024/020 du 23 décembre 2024 portant fiscalité locale, dont la circulaire conjointe FILOC du 4 juillet 2025 avait déjà précisé les modalités d'application. Pendant la session parlementaire de Novembre 2024, le Social Democratic Front (SDF) avait porté ce débat à l’Assemblée nationale lors des débats sur la loi des finances 2025 mais, le parti avait été inaudible parce que le débat identitaire dominait l’actualité politique du pays reléguant au second plan les préoccupations réelles du citoyen et les enjeux de développement du pays.

Aujourd’hui, le réveil est brutal et l’ensemble de la communauté nationale découvre comme si c’était un nouveau sujet que le processus de décentralisation a été dévoyé sous nos yeux. De quoi est-il question ?

Lutte contre la mauvaise gouvernance locale

Le cœur de la réforme porte en gros sur l'article 13 qui consacre explicitement le dessaisissement des ordonnateurs et comptables municipaux de leurs prérogatives liées à l'émission des recettes fiscales et au recouvrement des impôts, taxes et redevances communales. En langage facile, le gouvernement veut sanctionner les maires qui excellent dans le détournement des recettes fiscales. En effet, la collecte de la fiscalité locale était un objet d’enrichissement personnel des maires. Alors que ces derniers se remplissaient les poches, le gouvernement était sollicité pour payer les frais de fonctionnement des mairies, ce qui représentait pour l’Etat une double perte. C’est le cas des arriérés de salaire dans les CTD qui entrent dans la dette flottante devant être payée par l’Etat.

La DGI projette à près de FCFA 600 milliards les recettes attendues de la fiscalité locale en 2026, somme qui s’était toujours volatilisée jusqu’ici. Par exemple, les banderoles et autres affiches pullulent dans nos villes sans que l’on ne voie suffisamment les entrées dans les recettes des mairies. Le fisc entend donc instaurer un principe de la gouvernance, celui de la transparence, afin d’instituer la traçabilité des recettes fiscales locales. Du point de vue du gouvernement, cette réforme ne toucherait pas les engagements financiers de l’Etat vis-à-vis des CTD ; elle viserait plutôt à mieux collecter les ressources pour mieux servir les CTD dans l’intérêt général.

Une mauvaise solution à un réel problème de gouvernance

On apprend à forger en forgeant. Au lieu de poursuivre la mise en œuvre du processus de la décentralisation, le gouvernement ne peut pas choisir de reculer et de compromettre les enjeux de développement parce qu’’il y a détournement des deniers publics. La solution au vol n’est pas le recul, le contournement ou le retrait des compétences, mais la sanction. Le fisc ne veut plus attendre les résultats d’audit pour avoir une idée des recettes locales. Le fisc veut la traçabilité en temps réel.

Toutefois, en s’abstenant de sévir face aux résultats d’audit qui accablent les maires, le gouvernement montre son incapacité à gouverner. La loi sur la fiscalité locale de 2024, la lettre circulaire de 2025 et l’arrêté de 2026 sont des voies de contournement des barons du régime et du RDPC qui ont pris en otage les mairies et qui ont fait main-basse sur la fiscalité locale. A défaut de les faire passer devant les lois de la République, le régime en place doit tout au moins faire preuve de courage politique pour renouveler son personnel politique et conduire le pays vers le développement.

Un gage de non-fonctionnalité

L’Arrêté consacre lui-même que les USFL au sein des CTD ne seront pas fonctionnelles. Il ne dit pas d’où viendront leurs moyens de fonctionnement. Il impose aux communes des obligations précises (transmission des fichiers contribuables avant le 31 janvier, participation aux enquêtes cadastrales, délibérations conformes, etc.) qui supposent une administration municipale structurée, informatisée et compétente. L'article 11 exige que le chef de l'USFL soit un agent public contractuel de catégorie 8 minimum ou un fonctionnaire en détachement de catégorie B minimum, avec une expérience en fiscalité. Or, une grande majorité des 374 communes camerounaises dispose de ressources humaines limitées et de systèmes d'information rudimentaires.

La création d'une USFL dans chaque CTD suppose des investissements massifs dans les infrastructures informatiques, un recrutement massif de nouveaux profils, ou des détachements de fonctionnaires, trois options qui impliquent des coûts budgétaires que les communes, précisément faute de ressources suffisantes, auront du mal à supporter. La création des Centres de Fiscalité Locale et des Particuliers (CFLP) est évoquée comme solution d'avenir, mais la circulaire elle-même reconnaît, dans ses dispositions transitoires, que ces centres ne sont pas encore déployés. Dans l'intervalle, le droit commun s'applique, c'est-à-dire l'administration centrale des impôts. 

La critique de la centralisation des recettes a toujours été la longueur du circuit de la collecte jusqu’au transfert des ressources aux CTD. Le plus souvent, ces ressources retournent au niveau des CTD vers la fin d’année, paralysant le fonctionnement des mairies en début d’année. Pour résoudre ce problème, l’on pourrait maintenir au niveau des Centres divisionnaires des impôts (CDI), les ressources de la fiscalité locale. Ce serait en ce moment-là un simple transfert du pôle de détournement des deniers publics des maires vers les chefs de CDI. On ne serait donc pas sorti de l’auberge et aucun problème de gouvernance n’aurait été résolu.

Une décentralisation de façade

En dessaisissant les ordonnateurs locaux, en soumettant la création de l'USFL à l'approbation étatique, en confiant l'essentiel des pouvoirs fiscaux aux CFLP de la DGI, le système construit autour de la loi de 2024 consacre une décentralisation de façade : les communes ont des structures, des attributions formelles, des obligations de reporting, mais pas de pouvoir réel.

À l'heure où le Cameroun ambitionne de parachever sa décentralisation et où le SDF ambitionne d’aller plus loin vers le fédéralisme, notamment à travers le transfert effectif des compétences et des ressources prévu par le Code Général des CTD de 2019, cet arrêté confirme que la trajectoire choisie par le gouvernement camerounais reste celle d'une décentralisation administrée par le sommet plutôt qu'exercée par la base.

Pour les enjeux de développement local, notamment le financement des infrastructures, l’amélioration des services de base, la responsabilisation des élus locaux devant leurs populations, cette trajectoire présente des limites que ni la meilleure circulaire ni le meilleur arrêté organisationnel ne pourront surmonter tant que le transfert réel des compétences n'aura pas été accompli. La constitutionnalité de ces textes est donc engagée et il est à espérer que le débat politique camerounais commencera à s’intéresser aux sujets de fonds touchant les enjeux de développement du pays.

Louis-Marie KAKDEU, MPA, PhD & HDR
Deuxième Vice-Président National SDF

Plus de sept mois se sont écoulés depuis la réélection de Paul Biya pour un nouveau mandat de sept ans, portant à 44 ans sa longévité au sommet de l’État camerounais. L’absence d’un nouveau gouvernement et le maintien des mêmes acteurs aux postes de responsabilité alimentent les interrogations sur la gouvernance effective du pays. Une première question s’impose : quel est aujourd’hui le rôle des députés, dont la mission première consiste à défendre les intérêts de leurs électeurs, alors que le ministre des Finances instaure une nouvelle taxe assimilée à des droits de douane sur les téléphones, tablettes et autres équipements électroniques ? Concrètement, un téléphone envoyé à un proche et activé sur un réseau national sans acquittement préalable de ces frais pourrait être automatiquement bloqué après un mois d’utilisation.

D’un point de vue strictement juridique, une telle mesure soulève de sérieuses interrogations. Comment justifier un tel décalage dans un pays où les membres du gouvernement figurent parmi les citoyens les plus fortunés, alors même que les grilles salariales de la fonction publique sont connues de tous ? Une autre question mérite également d’être posée : la réélection du président Paul Biya traduit-elle réellement la volonté populaire ? Au regard de ces réalités, les députés concernés pourront-ils encore prétendre bénéficier de la confiance de leurs électeurs ? Pour ma part, j’en doute fortement.

Au cours des cinq dernières années, le Cameroun a consacré plus de 20 milliards de francs CFA au seul secteur du football, selon une estimation prudente, pour des résultats qui demeurent largement discutables. Il est légitime de s’interroger sur le nombre de centres de santé ou d’établissements scolaires qui auraient pu être construits ou réhabilités au bénéfice des populations avec seulement la moitié de cette enveloppe.

Par ailleurs, plusieurs membres de l’actuel gouvernement ainsi que certains parlementaires se retrouvent au cœur de controverses alimentées par les investigations de la Cour des comptes. Ces enquêtes ont révélé d’importantes irrégularités dans l’attribution des marchés publics et dans la gestion des ressources de l’État, notamment dans le cadre du scandale financier lié à l’organisation de la Coupe d’Afrique des nations, communément appelé « Cangate ». Les conclusions disponibles indiquent que, sur les 51 marchés attribués pour la préparation de cette compétition, 41 l’ont été par entente directe, sans recours à une procédure d’appel d’offres ouverte et concurrentielle.

Dans ce contexte, les autorités semblent contraintes de rechercher de nouvelles sources de recettes fiscales afin de renflouer les caisses de l’État et d’assurer le financement de ses engagements. Reste à savoir si cette stratégie peut constituer une réponse durable aux profondes failles de gouvernance qui continuent de fragiliser le pays.

Actions et mode opératoire 

Il fallait absolument commettre des exactions pour mettre sur le dos des vrais nationalistes dans l’intention de diluer leur action en faveur de la souveraineté nationale. 

Un fait précis à Banka en 1959 pourrait illustrer cette campagne de sabotage. 

Il faudrait au préalable se souvenir que le chef Banka était classé parmi ceux qui soutenaient le nationalisme en secret et n’était pas le bien-aimé de l’administration dans ce sens.

Assassinat du catéchiste Et massacre de New-Town en 1959

Nitcheu Raphael, catéchiste à la mission catholique de Banka était son demi-frère et était également à la solde du pouvoir colonial. 

C’est lui qui au lendemain des tristes évènements de mai 1955 avait initié une séance du Komdji (société secrète) pour solliciter la condamnation coutumière de Jean Mbouendé au cours de laquelle le chef Tientcheu a fait usage de stratagèmes à travers « la calebasse du chef » pour faire échec au complot et prier le Ciel d’accorder longévité au nationaliste, défenseur des causes justes, en anéantissant ses bourreaux. 

Dans cette foulée du chaos créée et entretenue par le pouvoir colonial, Nitcheu Raphaël est assassiné en septembre 1959.  

Le flou règne sur les commanditaires du meurtre. 

La gendarmerie descend sur les lieux pour ouvrir une enquête. Les cartouches sont aperçues. Ses vêtements sont fouillés et dépouillés d’argent par les enquêteurs. 

Le chef Banka demande à sécuriser ce pactole et obtient une fin de non-recevoir de la part de l’autorité qui l’emporte. 

La dépouille est conduite chez lui ensuite et enterrée après quelques jours. 

Immédiatement, le pouvoir colonial « suggère » au chef Banka, une mission militaire dans son village pour protéger les populations. 

Redoutant un piège visant à massacrer les populations, le souverain décline l’offre et dit pouvoir plutôt organiser ses populations en auto-défense. 

L’administration « concède 19 mais prépare immédiatement un gros coup. Il fait organiser une réunion sous le label de l’UPC et demande que les militants viennent nuitamment   munis chacun d’une lampe allumée sur la tête pour les distinguer des terroristes.  L’objectif étant d’identifier justement les vrais nationalistes pour les assassiner.

Ce qui est fait mais malheureusement cela a plutôt permis de mieux les localiser pour savoir qu’ils étaient de vrais nationalistes, et au lieu de les protéger, les militaires sont venus les zigouiller. C'était horrible.  C’est ce qui est appelé le massacre de New-Town, un quartier favorable au nationalisme.  On dénombre de centaines de morts. 

De sa cachette, sous son baobab de Kékem, Jean Mbouendé a réagi en faisant parvenir aux militants de la subdivision de Bafang une correspondance datée du 22 novembre 1959 les enjoignant d’arrêter de se réunir et de mettre fin à la perception des souscriptions, et leur demander de se protéger en trouvant refuge dans les champs jusqu’à l’avènement de l’indépendance car « la panthère s’était désormais revêtue de la peau d'agneau ». Cette panthère étant l’UPC factice, instrumentalisée par le pouvoir colonial.

Voilà pourquoi les villages ont été désertés. Le but étant d’éviter un bain de sang car l’objectif des revendications visait l’indépendance et plus de dignité et non le mépris et la tuerie des hommes. 

Cette circulaire, faite en sept exemplaires suivant les destinataires chargés de les véhiculer (Djitick Emile, Deumatcha Casimir, Ditchi Mbépouleu, Youmbi Raphaël, Namaga Thomas, Wako Francois, Nguelou Joseph) signalait que Jean Mbouendé écrivait depuis « son vrai faux exil de Bondji Tombel » dans le Cameroun occidental. Que l’histoire retienne la date : 22 novembre 1959. 

 Une frange de l’UPC fantoche (union des paysans du Cameroun) de Michel Njiné etait dirigée à Bafang par Yeugong Bonaventure et jouait à merveille son rôle de diversion. 

À côté, d’autres groupes dirigés Par l’ANLK de Singap Martin, nationaliste retourné, qui contrôlait la subdivision de Bafang, de Dschang et Momo Paul, un autre nationaliste retourné, qui couvrait Bafoussam, Mbouda et Bangangté.  

Leurs états-majors étaient installés respectivement à Fomopéa et à Tonga. 

Leur représentant local était Ngounou Etienne, organisateur départemental de la section Bamileké de l’ALNK, ancien homme de main de Jean Mbouendé et membre fondateur de l’UPC ayant fait défection pour rejoindre la branche paramilitaire.

Les membres étaient recrutés dans la population naïve qui pensait œuvrer en faveur de la souveraineté nationale. 

L’administration coloniale leur avait promis le pouvoir au cas où ils parvenaient à leur fin, à savoir détruire le mouvement nationaliste authentique.

Ils sont derrière l’assassinat du chef Banfeko, Datchoua Marcel, connu pour son penchant nationaliste. 

Ils ont enlevé une de ses épouses pour servir d’appât et quand il est allé la réclamer, ils l’ont abattu. 

Ils se sont emparés du chef Banka Tientcheu Michel, nationaliste connu et l’ont conduit à Fondatie. 

Quand il a appris le ralliement de Jean Mbouendé en fin mai 1960, après la proclamation de l’indépendance, il a envoyé un de ses notables s’assurer de l’authenticité de l’information.  

Celui-ci l’a rencontré et Jean Mbouendé lui a dressé un laisser-passer qui devait permettre au chef de revenir en sécurité à la vie normale.  

Sur le chemin de retour, ce notable manifestait la joie d’avoir revu le nationaliste et brandissait en chantant le document reçu en direction du souverain, ce groupe l’a assassiné entre Bandja et Fondjomakwet et a conduit le chef Banka à Dschang où il ne sera libéré que quelques temps après par les éléments de l’armée camerounaise installés à Bafang en remplacement des troupes françaises à la demande de Jean Mbouendé. 

Il n’a eu assurément la vie sauve que parce qu’il s’était replié en brousse sans épouse. Il en aurait pris une avec lui que les membres de ces groupes l’auraient assassiné pour s’emparer d’elle comme c’était de coutume pour eux. 

Toujours en 1959, ils ont enlevé une des épouses de Jean Mbouendé Moukam dont on est sans nouvelle jusqu’aujourd’hui. 

Il est important de signaler que l’ancien camarade de Jean Mbouendé qui l’accompagnait souvent au comité directeur à Kumba, Ngounou Étienne a fini par faire défection et a rejoint le groupe de Singap Martin en représentant la subdivision de   Bafang  à l'état-major.  

Ils l’ont utilisé pour infiltrer le refuge de Jean Mbouendé à Kambo-Kékem dans le but de s’assurer qu’il y était encore présent pour l’assassiner puisque sa tête était mise à prix par l'administration coloniale. 

La stratégie utilisée était cette lettre d’invitation à l’état-major en date du 10 février 1960 écrite par Ngounou Etienne dont le porteur était Fodjeu Simon. Ils voulaient s’assurer que Jean Mbouendé était toujours dans ses plantations avant d’organiser son assassinat tel que planifié. 

 Malheureusement ils sont tombés sur la dextérité et la finesse de Nitcheu Bernard, président du comité de base de Baga-Banka, pétitionnaire à l’Organisation des nations unies(Onu) en 1957, un des agents de liaison de Jean Mbouendé, qui a accusé réception de la correspondance et a dit au porteur qu’il la transmettra dans la vraie fausse destination du nationaliste à Kumba. 

Malgré ce subterfuge, ils ont mis près de deux semaines à lorgner coins et recoins du refuge de Jean Mbouendé sans l’apercevoir et pourtant il était là et les voyait. 

Ce même Ngounou s’est rendu compte bien après, notamment au lendemain du ralliement de Jean Mbouendé en Juin 1960, qu’il était dans l’étau.  

Il a envoyé son épouse solliciter l’aide de Jean Mbouendé pour rallier également. Il a indiqué un lieu à proximité d’un cours d’eau à Baboutcha-Nitcheu où Jean Mbouendé devait le retrouver pour l'opération de sauvetage. 

 Jean Mbouendé, homme de paix et pas du tout rancunier, par prudence, lui a plutôt recommandé de se réfugier nuitamment dans une case au centre urbain de Bafang où il passerait le chercher. 

 Il a opté pour cette solution et Jean Mbouendé l’a délogé et l’a présenté aux nouvelles autorités où il a fait sa déposition et a été remis en liberté. 

Il se confiera au nationaliste pour dire les secrets du retournement des leaders de l’ALNK et leur plan machiavélique.

Le gouvernement s’en prend mal : il choisit la répression ou la pression fiscale. Pourtant, si l'État venait à créer une Chambre des Métiers et de l'Artisanat (CMA) autonome, non noyée dans la chambre du commerce actuelle (CCIMA), alors cette nouvelle institution deviendrait un levier stratégique majeur pour intégrer des millions d'acteurs dans l'économie formelle. L’INS évalue à 3,5 millions le nombre d’Unités de Production Informelle (UPI) susceptibles d’élargir à l’horizontal l’assiette fiscal du pays. Mais, le gouvernement choisi de traquer et de matraquer le pauvre citoyen qui ne recherche qu’une bouffée d’oxygène ou un secteur de refuge. A ce jour, le Ministère des Petites et Moyennes Entreprises, de l'Économie Sociale et de l'Artisanat (MINPMEESA) a initié des comités de pilotage et des projets de décrets pour la création d’une Chambre Nationale des Métiers de l'Artisanat (CNMA) dédiée mais, toujours sans succès. Un lobby ultracapitaliste continue de maintenir l’artisanat au sein de la chambre des industries, ce qui est comparable à l’arrimage d’un vélo à un TGV.

La démarche actuelle est suicidaire : elle prive l’État de recettes fiscales indispensables et maintient des millions de travailleurs dans la précarité (absence de protection sociale, accès limité au crédit). Il faut y remédier !

Les politiques actuelles de formalisation par la seule coercition ou la fiscalité ont montré leurs limites. Lutter contre l’informel au Cameroun par la seule répression est une impasse économique et sociale. La création d’une Chambre consulaire offre une alternative inclusive. En transformant l'adhésion au secteur formel en un acte économiquement rentable pour l’artisan, l'État camerounais sécurise ses recettes futures tout en modernisant le tissu industriel à la base de son économie.

Quel est le problème qui se pose ?

Le secteur informel camerounais est dominé par l'artisanat de production, de services et de commerce de petite échelle (mécaniciens, couturiers, menuisiers, maçons, coiffeurs). Ces acteurs n’ont pas leur place à la chambre des industries et font face à trois obstacles majeurs qui les maintiennent dans l'informel : (1) Le coût de la formalisation et l'absence de bénéfices perçus dans la mesure où l’enregistrement est perçu comme une démarche bureaucratique lourde qui n'apporte aucun avantage immédiat, (2) L'exclusion financière dans la mesure où sans existence juridique ou comptable, les artisans n'ont pas accès aux crédits bancaires classiques pour moderniser leurs outils de production et (3) le déficit de compétences et de normes qui s’explique par le fait que l'apprentissage se fait sur le tas, sans certification officielle, ce qui limite la qualité des produits et exclut les artisans des marchés publics ou de la sous-traitance industrielle. En l’état, l’existence d’un ministère de la formation professionnelle est inopérante sans existence d’une chambre des métiers nécessaire à la structuration et à l’intégration des personnes formées.

Quel est le rôle stratégique de la Chambre de Métiers?

Une Chambre de Métiers et de l'Artisanat (CMA) n'est pas une simple administration, c'est un organisme public géré par des professionnels. Son but est de représenter, défendre et promouvoir les intérêts des artisans. Pour lutter contre l'informel, elle doit agir comme un guichet unique d'incitation. Contrairement aux centres des impôts perçus comme répressifs, la Chambre de Métiers est une institution de proximité, perçue comme un partenaire de développement. Elle offre un statut valorisant : celui d'Artisan Professionnel Enregistré.

Pour attirer le secteur informel, la Chambre de Métiers doit déployer une stratégie basée sur quatre piliers attractifs : (1) Ne peuvent avoir le passeport professionnel d’exercer librement le métier que les professionnels dont le nom figure dans le Registre des Métiers. L’inscription doit générer une carte professionnelle (numérique) qui donne droit aux avantages des autres piliers. (2) L'accès préférentiel à la commande publique. Promouvoir le « Made in Cameroon » en réservant des quotas dans les marchés publics. (3) Créer un système de Validation des Acquis de l'Expérience (VAE) et de Certificats de Qualification aux Métiers (CQM). (4) Faire le couplage avec la protection sociale et le micro-crédit. L'inscription à la CMA doit ouvrir automatiquement le droit à l'assurance volontaire de la CNPS (retraite, couverture santé) et servir de caution morale pour l'obtention de micro-crédits d'équipement. La clé du succès réside dans la mise en place d’une fiscalité de transition. Il s’agit d’une espèce « d’Impôt Unique de l'Artisan », très faible au début, permettant d'habituer l'artisan à sa contribution citoyenne sans l'asphyxier (élargissement de l’assiette fiscale à l’horizontal : petit impôt, grand nombre de contribuables).

Labellisation « Made in Cameroon »

La chambre des métiers est levier qui permettra de structurer des labels de qualité par secteur au Cameroun en vue de permettre aux artisans formels de vendre plus cher et d'exporter leurs produits vers des marchés régionaux. En l’état, il est impossible pour l'État de dialoguer avec 3,5 millions d’UPI isolées. La Chambre des Métiers servirait de relais pour le respect des itinéraires techniques de production et des cahiers de charges ; elle organiserait le secteur en incitant les artisans d'un même quartier à se regrouper pour la mutualisation des ressources. Elle permettrait à ces groupes d'acheter des matières premières en gros (bois, ciment, tissus), de partager des machines coûteuses et d'occuper des espaces dédiés, comme les Villages Artisanaux développés par le MINPMEESA. La CMA permettrait surtout de cartographier précisément le tissu économique car, en délivrant une Carte Professionnelle d’Artisan, l'État disposerait enfin de statistiques réelles sur les métiers ; l’Etat pourrait ainsi mieux adapter ses politiques d'aide, de subvention et de formation professionnelle. Le Cameroun sortirait ainsi de la navigation à vue en matière de politique économique.

Je ne suis pas pessimiste pour mon pays et pour mon continent. Je suis en politique parce que je pense que des solutions alternatives existent. Il ne manque que la volonté politique. Dès que l’opportunité s’offrira, le Cameroun décollera. Et ce, dans sa diversité et avec tous ses enfants.

Louis-Marie KAKDEU, MPA, PhD & HDR
Deuxième Vice-Président National SDF

Il faut se souvenir que L'Union des Populations du Cameroun (UPC) avait été interdite par un décret de l'administration française le 13 juillet 1955, mais ses activités légales continueront sous le label du BNKCPA (Bureau National Kamerounais du Congrès des Peuples Africains), dirigé au Cameroun par Tchoumba Ngouankeu Isaac.

Il faut également rappeler que sous maquis, Jean Mbouendé disposait d’un secrétariat dont le responsable s'appelait Moïse Moya, fonctionnaire à Bafang et qui venait clandestinement rencontrer le nationaliste dans son refuge en vue de consigner les résolutions des réunions, compiler les pétitions pour le comité directeur et pour la postérité.  

L'administration coloniale après avoir "muselé" l'UPC, va donc tenter de la discréditer. 

Elle va alors utiliser les anciennes figures de l’UPC pour créer le parti des paysans indépendants en 1956 en vue de sa participation aux élections législatives du 23 décembre 1956.

Il s’agit de  Djoumessi Mathias, le fondateur, qui rallie l’UPC avec son association le Kumzse en 1949 et devient son premier président au congrès du mouvement nationaliste à  Dschang en avril 1950 avant de retourner aussitôt sa veste en octobre 1950 sous la pression du pouvoir colonial.

Njiné Michel, pro-upeciste qui a bénéficié du soutien de Jean Mbouendé aux élections de l’assemblée territoriale du Cameroun(Atcam) du 30 mars 1952 dans la subdivision de Bafang alors que les listes de l’UPC étaient bannies dans tous les bastions du mouvement.

L’UPC étant constituée en majorité des paysans, le pouvoir colonial va refuser de mettre fin à l’interdiction de l’UPC originelle pour essayer de faire croire à l’opinion que le parti des paysans indépendants est le mouvement nationaliste.

Il va ainsi piéger l’UPC en refusant qu’elle participe aux élections législatives en tant que parti politique, et en acceptant les candidatures indépendantes.

Les dirigeants upecistes et plus précisément ceux de l’aile dure, vont décider plutôt de boycotter ce scrutin. Le comité directeur tenu à Kumba du 30 novembre au 02 décembre 1956 (en l’absence de Jean Mbouendé, encerclé dans ses plantations de Kékem et de Ruben Um Nyobé, retranché dans son maquis de la Sanaga Maritime et qui prônaient une participation aux élections) va entériner cette décision qui va balancer le mouvement dans une phase insurrectionnelle telle que le pouvoir colonial avait prévu. 

Le CNO (Comité national d’organisation) voit ainsi le jour le 18 décembre 1956 et l’objectif premier est de boycotter le scrutin du 23 décembre 1956 en zone Bassa et Douala

Singap Martin reçoit l’onction de créer un mouvement similaire en pays bamiléké, au comité directeur de Kumba.

Ainsi voient le jour les disparités au sein de l’UPC avec le courant radical, constitué de Moumié, Ouandié, Kingué et autres, et le courant modéré comprenant Um Nyobé, Jean Mbouendé, Tchoumba Ngouankeu et autres qui privilégient la lutte politique à la lutte insurrectionnelle.

Le pouvoir colonial organise donc les élections législatives sans l’UPC. Le parti des paysans indépendants qui y prend effectivement part, obtient 09 sièges et forment ainsi un groupe parlementaire en février 1957 dont les membres sont : 

Djoumessi Mathias, Kemajou Daniel, Njiné Michel, Djuatio Etienne, Emac Imatha, Kamga Joseph, Ngayewang, Wanko Samuel et Lagarde, parlementaire d’origine française. 

Le pouvoir colonial vient ainsi de faire la répartition du nationalisme :

1/ les vrais nationalistes constitués de l’aile dure et de l’aile modérée de l’UPC (Union des Populations du Cameroun)

2/ les nationalistes institutionnels, vrais faux nationalistes créés par le pouvoir colonial pour semer la confusion en perpétrant des exactions pour mettre sur le dos de la vraie UPC en vue de la diaboliser.

3/ Des groupes opportunistes et insurrectionnels vont aussi voir le jour à travers les bandits, en pillage et règlements de compte nés des anciennes rancunes.

Les membres du parti des paysans indépendants descendent donc sur le terrain en pays bamiléké dès l’aube de 1957 et se présentent comme l’union des paysans du Cameroun(UPC). Ils ont donc repris les sigles de l’UPC, la vraie ((Union des populations du Cameroun) pour faire diversion et surtout pour traquer et assassiner les membres de l’UPC authentique. 

Ce sont donc ceux-là qui commencent avec le terrorisme et l’aile dure de l’UPC riposte.

 En 1957, Singap Martin met sur pied le Sndk(Sinistre National de la Défense du Kamerun) avec ses lieutenants comme Simo Pierre et Momo Paul,  suivant les recommandations du comité directeur de novembre et décembre 1956. Ils répondent à la violence par la violence, ce qui fait le bonheur du pouvoir colonial. La lutte devient alors incontrôlable. 

Les scissions apparaissent au sein du SNDK dès 1958 après l’assassinat de Pierre Simo. Momo Paul veut se mettre sur orbite, avec l’appui du pouvoir colonial pour affaiblir cette faction de l’UPC.

1959, la violence entre dans sa vitesse de croisière 

Momo Paul devient un électron libre dès 1959 en s’opposant au leadership de Singap Martin.

Um Nyobé est assassiné le 13 septembre 1958 et l’aile dure de l’UPC prend définitivement le pouvoir.

Le comité directeur installé à l’étranger veut réorganiser la lutte insurrectionnelle et crée en mai 1959 l’ALNK (Armée de libération nationale du Kamerun) qui fédère le CNO et le SNDK. La Direction est confiée à  Singap Martin.

Le pouvoir colonial prend cela au sérieux et infiltre rapidement le nouveau mouvement en promettant à ses leaders Singap et Momo de leur remettre le pouvoir à l’indépendance.

Le pacte est scellé et ils n’obéissent plus aux directives du comité directeur, mais se joignent plutôt aux troupes de l’Union des paysans du Cameroun, l’UPC factice, désagrégée aussi depuis cette année, pour semer la terreur en pays Bamiléké dans l’optique d’accuser la vraie UPC.

C’est dans ce contexte que l’indépendance du Cameroun français intervient le 01er Janvier 1960.

Le pacte colonial avec les désormais renégats (Singap et Momo) n’est pas respecté. 

Ils s’affolent et deviennent plus agressifs. Le pouvoir colonial assassine Momo Paul en novembre 1960.

Le même mois marque l’empoisonnement de Felix Roland Moumié à Genève en Suisse.

Le comité directeur est désormais entièrement entre les mains d’Ernest Ouandié. Le désaccord entre Singap Martin et Ouandié qui reposait sur le contrôle, l’indiscipline et la recherche de l’indépendance de l’alnk par rapport au comité directeur, va amener Ouandié à rentrer clandestinement au Cameroun en juillet 1961 pour réorganiser la lutte désorganisée par l’opportunisme et qu’on a éloignée du but initial qui n’était pas   d’assassiner, ni de piller.

Singap sera à son tour assassiné par son nouveau maître colonial en septembre 1961 et Ouandié va réorganiser la lutte autour de Mallam Défense David (David Kana), malheureusement les divisions instrumentalisées par le pouvoir colonial étaient profondes et rien n’était plus maîtrisable. 

Il faut toujours se souvenir que Jean Mbouendé n’a appartenu à aucune de ces organisations paramilitaires.

Cas pratiques

Le pouvoir colonial a créé des organisations fantoches et entretenu celles qui existaient déjà avec pour mission de perpétrer des crimes, de voler et de violer pour mettre sur le dos de l’UPC authentique.   

Des opportunistes vont aussi s'y joindre pour s'enrichir sous le prétexte de revendication de la souveraineté nationale. 

En plus des nationalistes institutionnels, on le bloc Bamileké, vieille organisation regroupant la majorité des chefs traditionnels Bamileké et dirigé par le chef Bandjoun Kamga Joseph. On a aussi le groupe de  Singap Martin et Momo Paul, nationalistes retournés, le mouvement de Jeunesse conduit à Bafang par Tchani Lucas, Famadeu Abel et Tchouamou Thomas.  

Les vrais faux nationalistes ayant repris les sigles de l’UPC (Union des paysans du Cameroun) pour faire diversion, plusieurs personnes naïves vont y adhérer croyant pouvoir servir le nationalisme.

En fait le dessein caché était la traque aux vrais nationalistes en vue de les assassiner ou à les retourner.

La protection des enfants est sacrée, et plus jamais un tel drame ne doit se reproduire. Justice doit être rendue, sans complaisance.

Pour que triomphe cette justice, l'examen des preuves doit se faire avec une rigueur absolue. Dans ce contexte, les images issues des caméras de vidéosurveillance de l’établissement « La Gloire Olympique » sont au cœur des débats, notamment en raison d'un décalage constaté entre les dates et heures affichées à l'écran et la réalité des faits.
Il est important d'apporter un éclairage purement factuel et technologique sur ce point précis, afin de comprendre pourquoi cette anomalie est fréquente et comment elle est analysée, sans pour autant prendre parti.

Les réalités techniques de l'horodatage en vidéosurveillance 

En sécurité électronique, une discordance temporelle sur un enregistrement est un phénomène classique qui ne signifie pas nécessairement que l'image a été manipulée. Plusieurs facteurs techniques récurrents l'expliquent :
Les instabilités électriques : Une coupure de courant prolongée ou une pile interne déchargée réinitialisent fréquemment l'horloge des enregistreurs (DVR/NVR) à leur date de fabrication.

Le manque de synchronisation (NTP) : Un système fonctionnant en circuit fermé, sans connexion internet pour ajuster l'heure automatiquement, dérive inévitablement avec le temps.
Une erreur de configuration : Si le fuseau horaire d'origine du constructeur n'a pas été modifié lors de l'installation, un décalage permanent s'affiche à l'écran.

La concordance contextuelle comme preuve 

Pour les experts et les enquêteurs, la vérité d'une vidéo ne s'arrête pas au texte incrusté par la machine. Elle se détermine par la cohérence de l'environnement : la lumière du jour, l'enchaînement logique et chronologique des actions des personnes filmées, et la corrélation avec des événements externes vérifiables (comme le moment exact des interactions ou des diffusions en direct sur les réseaux sociaux).

Ce sont ces éléments physiques et visuels qui permettent de reconstituer la chronologie réelle des événements (la récupération de l'enfant, son retour et les mouvements constatés le lendemain matin).

Place à la manifestation de la vérité 

Cette mise au point n'a pas pour but de défendre une institution, mais de s'en remettre à l'analyse scientifique et rigoureuse des faits. L'émotion légitime et la clameur virtuelle doivent maintenant s'effacer devant le travail de la justice pour que toute la lumière soit faite.

Justice pour Joyce Nawal .

 Pas de pitié pour les coupables. 

 Plus jamais ça.

Les communautés identitaires et panafricaines — La Radicale Beti, Tchapaleu, Ubuntu, SK Empire — ont structuré, amplifié et ritualisé cette indignation collective.

1. 27 mai 2026 — 16h–18h : Le choc initial, la première onde

Le drame surgit dans l’espace numérique comme une déflagration. Les premières vidéos circulent, encore tremblantes, encore proches du sol où l’innocence a été brisée.
Les lives naissent en Afrique (13 %), dans la proximité brûlante du réel. Selon Howard Becker, c’est l’instant où un fait atroce cesse d’être privé : il devient problème public.
Les communautés identitaires — notamment La Radicale Beti — s’emparent du cri, le portent, le nomment, l’exigent.

2. 27 mai — 18h–22h : La diaspora entre en scène

L’émotion franchit les frontières.
L’Europe (37 %) et l’Amérique du Nord (39 %) prennent le relais, comme si la distance géographique avait aiguisé la sensibilité morale.
Tchapaleu et SK Empire déclenchent des lives simultanés, multipliant les angles, les récits, les appels.
Selon Manuel Castells, nous entrons dans la phase des réseaux auto-amplifiés, où l’émotion devient moteur, carburant, architecture.
Les 18–30 ans dominent : indignation brute, souffle court, viralité immédiate.

3. Nuit du 27 au 28 mai — 22h–02h : L’explosion virale

La nuit porte la colère comme un incendie. Les lives se multiplient, se répondent, s’embrasent. Ubuntu donne au drame une dimension morale, continentale, presque liturgique.
Selon Zeynep Tufekci, les réseaux deviennent alors « mégaphones émotionnels » : ils ne transmettent plus, ils amplifient.
Les premiers récits concurrents apparaissent, les premières fractures aussi.

4. 28 mai — 02h–08h : L’heure des récits structurés

Les 30–45 ans prennent la parole. Ils analysent, contextualisent, témoignent.
Les lives s’allongent, se densifient, deviennent des espaces de réflexion.
Selon Dominique Cardon, c’est la phase des cadrages interprétatifs : la société cherche à comprendre ce qu’elle voit.
La diaspora africaine -européenne  et nord-américaine domine désormais la production de contenus.

5. 28 mai — 08h–14h : L’entrée des 45–67 ans

Fait rare sur TikTok : les générations plus âgées entrent massivement dans l’arène numérique. Leur présence donne au mouvement une légitimité morale, une profondeur, une gravité.
Selon Judith Butler, la douleur devient alors publique, performative, collective.
Les communautés identitaires renforcent la dimension civilisationnelle : protéger l’enfant devient protéger le monde.

6. 28 mai — 14h–18h : Stabilisation et polarisation

Les récits se cristallisent : indignation identitaire (La Radicale Beti)satire mobilisatrice (Tchapaleu)discours moral panafricain (Ubuntu)amplification spectaculaire (SK Empire)Selon Danah Boyd, les réseaux deviennent des arènes publiques : on y débat, on s’y affronte, on s’y reconnaît.

7. 28 mai — 18h–22h : L’institutionnalisation numérique

Le seuil des 24 775 lives est atteint. Les communautés se coordonnent, interpellent, exigent.
Selon Castells, c’est la phase où la mobilisation numérique devient force sociale, capable d’infléchir l’agenda public.
Le drame n’est plus un fait divers : il devient événement national et diasporique.

LECTURE TRANSVERSALE : CE QUE RÉVÈLE CETTE CHRONOLOGIE

A. Une diaspora en première ligne76 % des lives viennent de l’extérieur.
La diaspora devient porte-voix, tribunal moral, acteur politique.B. Une mobilisation intergénérationnelle 

De 18 à 67 ans : les jeunes déclenchent, les adultes structurent, les aînés légitiment.C. Une fragmentation féconde des récits
Chaque communauté propose son cadre, mais toutes convergent vers une exigence :
justice pour l’enfant.

D. Une crise de confiance envers les institutionsL’espace public numérique supplée l’espace public institutionnel.
TikTok devient le lieu où la société camerounaise exprime sa douleur, sa colère, sa demande de justice.

Conclusion

Cette chronologie n’est pas seulement celle d’une mobilisation numérique.
C’est celle d’un peuple qui refuse l’indifférence. C’est celle d’une diaspora qui refuse l’exil moral. C’est celle d’une humanité qui refuse que l’innocence soit profanée dans le silence.

NB. Merci au groupe de 20 étudiants qui m'a suggéré cette observation. J'en ai tiré quelque chose.
Vincent Sosthène FOUDA

Nous voici dans un pays où même après une coupure d'eau pendant des semaines, les populations ne se plaignent pas. Mais, essayez d'interdire la vente de la bière, juste pour un seul jour, c’est sûr que le peuple descendra dans la rue.

A Douala, les débits de boissons sont aussi nombreux que les églises de réveil. L'adage pas un pas sans un débit de boisson est à la mode.

A toute heure de la journée comme de nuit, ces débits de boissons fonctionnent comme une centrale thermique, c'est-à-dire sans arrêt.

La nuit tombée, les sièges et tables des bars reçoivent sans arrêt des visiteurs jusqu'au petit matin. Pourtant, ils ont l’obligation de fermer à 22 heures. La police passe régulièrement. Au lieu de fermer ces débits de boissons, s'arrêtent au coin de la rue pour "s'abreuver elle-aussi" dit-on là bas.

Se brosser les dents

L'expression se rincer les yeux est familier au Cameroun. Ne dites jamais pourquoi. La réponse se trouve dans cette anecdote ci-dessous.

J'ai été surpris un lundi matin au quartier Bonabéri lorsqu'à 5h30, j'ai vu un homme assis sur un tabouret devant un bistrot qui avait l'air d'être fermé avec des éclats de rires à l'intérieure, un homme fatigué, avec une bouteille de 33 export à la main. A ma question de savoir si je pouvais lui venir en aide, il m'a simplement répondu que c'est sa manière à lui de se "brosser" les dents avant le début de ses envolées éthyliques à l'ouverture du bistrot.

Autres lieux, autre histoire

 "Taxi, université de Douala”. La voix du client, la vingtaine alerte, est nasillante. Il est ni assis, ni debout sur une poutre abandonnée à côté du cimetière de Deido à Douala, et éprouve de sérieuses difficultés pour monter à bord de la voiture jaune. Les autres passagers compatissent à sa peine avant de se rendre compte de l’évidence. Le jeune homme pue l’alcool à 08 h du matin. Il s’efforce à parler avec une voix dormante et réussit tout de même à préciser sa destination: "Université de Douala “. Les yeux sont rouges, ses poches remplies des capsules de bière gagnantes. Du coup, il devient une curiosité dans le taxi. .

Plus loin au niveau de Camtel, c’est une jeune étudiante qui à son tour, regard fatigué interpelle le taximan en lui proposant de la déposer au campus dit Poulailler à Ndog Mbong de l’université de Douala.

Les trois autres passagers tentent de la dévisager. Elle a pour tout vêtement, moins que ce qu’il faut pour couvrir la nudité: Un démembré collant et transparent, qui laisse entrevoir des mamelles flasques et sans soutien-gorge. Son pantalon "50 cents” est à la mode, un pantalon, tout aussi collant avec un trou au niveau de l’entre jambe.

Un accoutrement jeune, qui laisse supposer que la dame est à la conquête d’une jeunesse qu’elle n’estime pas perdue. Il est à peu près 8h 15 ce jour.

Le reste du parcours est silencieux dans le taxi. Personne n’ose dire le moindre mot. L’air y est pollué. L’embouteillage et cette mauvaise atmosphère rendent les destinations plus longues et éprouvantes. La lenteur de la circulation endort le jeune homme et la jeune fille.

A l'arrivée au lit dit université de Douala, le chauffeur du taxi est obligé de recourir aux étudiants assis dans un débit de boisson (Chez Thierry) pour déposer forcément les deux occupants devenus gênants avec leur parfum . Thierry le tenancier du débit de boisson lance dans un ton moqueur: “C’est la même scène tous les jours”. Mort de rires, pour celui comme moi, ne connaît pas les habitudes du coin.

Le taxi reprend le voyage qui s’anime soudain. A travers le rétroviseur, on aperçoit le jeune homme, abandonné par la jeune fille avec qui , il se trouvait dans le taxi, en train de vomir. Dans le langage des initiés, on dit là bas qu'il est en train de vomir son cerveau.

 Alors que l’eau et l’électricité sont devenus rares dans certains quartiers de nos grandes cités, l’alcool est à portée de main de tous. Coïncidence ou hasard ? On ne sait pas trop. Il n’est pas rare d’apercevoir dans nos villes des panneaux publicitaires placés dans les meilleurs endroits et qui vous montrent ‘les bienfaits de la bière’ et le "charme des fêtent organisées autour de la bière".

Que dire des capsules gagnantes? Boire une bière et gagner…

Dans un petit bar de Bonassama, des clients découvrent avec joie qu’un concours est depuis peu lancé sur la consommation de leur bière préférée. Il suffit, pour gagner un des nombreux lots, de découvrir le dessin caché sous la capsule. Il n’en faut pas plus pour attiser la soif de la bande de joyeux lurons.

A peine quelques minutes plus tard, une équipe motorisée de jeunes filles fait irruption dans un grand carrefour public. Ce sont des agents commerciaux d’une des principales sociétés brassicoles du pays. Le sourire très large, elles proposent un nouveau produit en promotion depuis quelques mois. Sur les murs avoisinantes tapissés d’affiches, on peut lire des messages incitatifs ou admirer l'image d'un récent gagnant....Dans toutes les grandes villes du Cameroun et même au fin fond des villages les plus reculés, tout le monde est invité à cette pratique. Boire une bière et gagner…

Les brasseurs prennent le soin d’inscrire sur des capsules de bière non gagnantes des messages vous invitants à reprendre avec l’exercice : « Essayez encore ». Et quand vous gagnez la capsule vous arrache le sourire.

Chaque année, des millions de bouteilles de bière sont ainsi gagné par les consommateurs nous affirment E. Ebongué, journaliste à Bafoussam.. “Presque tous les consommateurs de bière au Cameroun ont une chance de gagner », ajoute-t-il. On peut sortir prendre une bière et rentrer avec quatre ou six bouteilles gratuites.”

Du coup, les capsules gagnantes servent désormais de monnaie d’échange. Beaucoup règlent ainsi leur repas ou leurs courses en taxi. “Nous prenons quelques fois des capsules gagnantes”, commente Fando, conducteur de moto taxi à Douala. “La bière coûte 650 voire 700 francs CFA ou plus, plus cher qu’une course à 300 ou 500 francs CFA.” Ce dernier affirme par la suite d’avoir parfois échappé aux tracasseries de la police en lâchant une voire deux capsules de bière gagnante.

Lorsque vous visitez Douala et ses quartiers populaires, en cas de soif, vous avez le choix entre "lever le coude" c'est à -dire boire de la bière pour les connaisseurs ou boire du "Obouh Fegue",de l'eau du robinet comme ça s'appelle là bas.

Pourquoi tant d'envie de plusieurs Camerounais autour de la bière? Au Cameroun, ne vous étonnez pas qu’on réponde à vos questions par des questions. Je commence moi aussi à m'habituer à cette phrase qui circule dans plusieurs conversations comme des torrents de bière. « si on t’explique le Cameroun et que tu le comprends c’est sûrement qu’on te l’a mal expliqué. » Mais moi, je comprends Douala et le Cameroun à ma façon. Pas vrai ?

Ce 26 mai est donc un jour de deuil, en souvenir aux « Martyrs de la Liberté », ces six jeunes manifestants «piétinés par bal » par l’armée nationale à la place Niki (devenue la place de la Liberté) à Bamenda. Le symbole de ce sacrifice a contraint le président Paul Biya à promulguer les lois sur les libertés publiques en décembre 1990. La question est de savoir quelle est la situation politique du SDF de nos jours. Comment le parti porte-t-il cet héritage démocratique ?

Un nécessaire rajeunissement

Ces dernières années, le SDF était comparable à une palmeraie ayant vieilli. Après une trentaine d’années de lutte, les vifs combattants du parti étaient fatigués. A un âge avancé, le rendement de la palmeraie n’est plus optimal et une partie de l'opinon était de l'avis qu'il fallait abandonner la plantation pour en créer une nouvelle sur de nouveaux sites. Une partie de l'opinion s'est donc retournée vers d'autres partis politiques plus jeunes. A l'interne, le parti avait deux options : soit continuer à garder de vieux arbres sans perspectives d’avenir, soit regénérer la plantation. Le SDF a opté pour le rajeunissement du parti. Entre 2021 et 2023, le parti a renouvelé ses organes de base et a rajeuni son comité exécutif (NEC) à 60%. Il a fallu beaucoup de COURAGE POLITIQUE au Chairman Ni John Fru Ndi pour accepter de se retirer avec certains de ses compagnons des années 90. D’autres compagnons, pourtant fatigués, ont résisté. Ce courage politique que beaucoup de partis n’ont pas encore eu n’était donc pas allé sans dégâts : le parti a dû affronter un mouvement interne de contestation connu sous le nom de « G27 ». Aussi, des actes d’auto-sabordage se sont multipliés au fil du temps au point où certains se sont demandés si cela avait été une bonne décision de lancer le chantier du rajeunissement.

La guerre de succession avait déjà commencé. Elle a duré une bonne décennie au SDF et elle a fait des dégâts sur l’image du parti et sur l’image de certains responsables. C’est la réalité des grands partis et des grandes successions. Les adversaires en ont profité. Sauf que ces adversaires ne vont pas eux-aussi échapper à leurs tours aux guerres de succession dans leurs propres partis respectifs. Le grand problème de la scène politique du Cameroun qui comptablise aujourd'hui près de 400 partis politiques est que les gens n'affrontent pas des désaccords politiques en interne comme au SDF; les gens prennent le raccourci: en cas de désaccord, chacun va créer son parti en vue de créer sa république à lui.

Or, la situation du SDF était simple à comprendre et à gérer: lorsque vous prenez une décision de rajeunissement, il faut s’attendre à affronter une baisse de performance. Lorsque vous coupez les vieux arbres pour mettre de jeunes plants, la conséquence pour la plantation est qu’elle traversera quelques années sans production. Et lorsque les premières productions arriveront, elles ne seront pas optimales. Vous traverserez une période de sous-production et ce sera normal. Pour atteindre de nouveau la pleine capacité de production, il faudra laisser un temps de maturité aux jeunes plants. Dans un monde aussi compétitif que celui de la politique, la transition vers une nouvelle génération ne peut pas aller sans passage à vide. La nouvelle génération ne peut pas être directement opérationnelle.

Le problème est que certains veulent planter le matin et récolter le soir, ce qui n’est malheureusement pas possible. Le SDF a eu le courage politique du rajeunissement que ses adversaires n’ont pas. Ce courage portera ses fruits dans un avenir proche. Le Cameroun de 2026 est plongé dans les abîmes de la récession parce que le RDPC n’a pas ce courage. Le Président Paul Biya n’arrive pas à tenir sa promesse de rajeunir son équipe. Il n’a pas le courage de se séparer de ses compagnons de 30-50 ans de vie politique. Ce faisant, il maintient de vieux arbres qui ne produisent plus. Pire, il veut remplacer de vieux arbres de 90 ans par d'autres vieux arbres de 70 ans que l'on présente comme étant plus jeunes alors qu'ils sont tout aussi fatigués. Le pays en souffre. Il faut avoir le courage d’accepter de traverser une phase de transition au Cameroun.

La fête du courage politique 

Ce 26 mai, le SDF fête le courage politique. Le parti a affronté le régime de la pensée unique lorsque tout le monde avait peur. Personne n'y croyait. De nos jours, tout le pays en profite. Depuis  2021, le parti a eu le courage politique de lancer le rajeunissement. Rares sont ceux qui y croient. Pourtant, demain tout le pays en profitera lorsque la plantation recommencera a produire de nouveau. Cela fait dire que le SDF a une âme politique et une position qui ne change pas comme une girouette au gré du vent. C'est un avantage politique dans ce Cameroun marqué par l'inconsistance politique: des leaders et autres intellectuels changent de position chaque matin et chaque soir. Et ce, sans scupule pour la santé mentale de leurs followers qu'ils manipulent et qu'ils égarent!

Le SDF doit rester concentré. Le parti dispose toujours de quelques arbres qui lui permettent de récolter de bons fruits. Le parti s’appuie toujours sur ses aînés. Mais, le parti ne doit pas se disperser et suivre la vague populiste qui traverse le pays. Il n’y a pas de doute que le SDF est en train de réussir sa mutation dans un contexte où des partis comme le RDPC ont peur d’affronter leur mutation interne. On observe que beaucoup de vieux leaders de parti s’activent à modifier les textes de leurs partis respectifs pour s’accrocher au pouvoir. On observe que des partis politiques sont la propriété privée de leurs "pères-fondateurs". On observe même l'émergence de la personification des luttes politiques. Le SDF a le mérite d'impulser l'alternance et de servir de modèle. Il manque au parti d’entretenir son jardin. Pour que les jeunes plants grandissent, il faut détruire les mauvaises herbes, irriguer la plantation, fournir l’engrais. Le parti est implanté et couvre l’une des plus grandes superficies du pays. C’est un avantage comparatif à ne pas perdre.

Le SDF finira par diriger le Cameroun. La variété améliorée qu’il a semée, le positionnement au centre et loin des débats extrémistes et/ou identitaires, et le programme politique de sauvetage du pays chiffré et réaliste, font de ce parti l’alternative la plus sérieuse pour le Cameroun de demain qui se veut stable, juste et prospère. Il lui suffit de tenir bon et de faire face aux calomnies et à l’usure. Une vague de populisme identitaire a traversé le pays mais, c'était un feu de paille ; ça s'éteint vite. Les gens reviennent progressivement à la réalité et à la raison. Le SDF est le parti de la raison.

La victoire du SDF dépendra de sa capacité à veiller sur son image de marque et à promouvoir ses solutions. Pour ce faire, le parti devra gagner la bataille de la communication.

Bonne fête de la Liberté !
Bonne fête du courage politique!

Louis-Marie KAKDEU, MPA, PhD & HDR
Deuxième Vice-Président National SDF

Il y a des semaines qui changent un continent.

Le vendredi, Ousmane Sonko était limogé de son poste de Premier ministre par le président Bassirou Diomaye Faye. Le mardi, ce même Sonko prenait place au perchoir de l'Assemblée nationale sénégalaise en tant que président du parlement.

Quatre jours. Pas de prison. Pas d'exil. Pas de disparition forcée. Pas de BIR à sa porte.

Pour des millions d'Africains vivant sous des régimes qui criminalisent l'opposition, ce scénario relève de la science-fiction. Pour les Sénégalais, c'est simplement de la politique.

Sénégal – Cameroun : l'abîme démocratique mis à nu

Quand la politique sénégalaise s'emballe, une partie de l'Afrique retient son souffle. L'autre partie celle habituée aux régimes qui ne lâchent jamais leur emprise regarde, incrédule.

Le scénario est pourtant simple dans sa brutalité démocratique : Ousmane Sonko, figure de proue de la jeunesse contestataire sénégalaise, homme qui a failli finir ses jours derrière les barreaux sous l'ère Macky Sall, a été nommé Premier ministre après la victoire de son allié Bassirou Diomaye Faye à la présidentielle de mars 2024. Puis, dans le cadre d'un remaniement politique, il a été remercié de ses fonctions.

Quatre jours plus tard, Sonko préside l'Assemblée nationale.

Ce qui, dans d'autres contextes africains, aurait déclenché une crise existentielle d'État , arrestations préventives, dissolution de l'assemblée, mobilisation des forces de sécurité s'est déroulé au Sénégal avec la banalité d'un transfert de pouvoir ordinaire.

Yaoundé regardait Dakar avec les mauvaises lunettes

Depuis des mois, certains observateurs camerounais commentaient la situation politique sénégalaise avec une certitude tranquille : Diomaye Faye allait tôt ou tard neutraliser Sonko. L'éliminer. Le réduire au silence. C'est ainsi que fonctionnent les présidents africains, pensait-on à Yaoundé.

Cette grille de lecture forgée par plus de quatre décennies de pouvoir Biya s'est révélée totalement inadaptée.

Au Cameroun, Paul Biya gouverne depuis 1982. Quarante-deux ans. Durant ce règne, des opposants ont disparu, des ministres ambitieux ont fini en prison pour des affaires de "détournements" parfois réels, souvent instrumentalisés , et des figures politiques en disgrâce ont choisi l'exil plutôt que le cachot.

Les noms reviennent comme un mantra douloureux : Titus Edzoa, ancien ministre et secrétaire général de la présidence, emprisonné en 1997 alors qu'il osait envisager une candidature contre Biya. Marafa Hamidou Yaya, ex-ministre d'État, condamné à vingt-cinq ans de prison. Inoni Ephraim. Tant d'autres.

Au Sénégal, Sonko est désormais président de l'Assemblée nationale.

Deux systèmes, deux logiques, deux Afriques

La différence n'est pas que de degré. Elle est de nature.

Le système camerounais repose sur une logique de domination verticale : le chef est inamovible, et toute ambition perçue comme concurrente est écrasée avant qu'elle ne germe. Les préfets et sous-préfets servent de relais administratifs de la répression. Les médias sont sous surveillance. Les réseaux sociaux, lors des périodes de tension, sont coupés ou étroitement contrôlés. Même le sport n'échappe pas à cette logique de verrouillage : la réélection de Samuel Eto'o à la tête de la Fédération camerounaise de football s'est déroulée dans des conditions où tout adversaire crédible avait été écarté.

Le système sénégalais, lui, a produit quelque chose de rare sur le continent : une alternance réelle, suivie d'une cohabitation institutionnelle assumée. Diomaye Faye et Sonko ne sont pas devenus ennemis. Ils ont négocié un nouvel équilibre. L'un dirige l'exécutif. L'autre préside le législatif.

C'est ce que les politologues appellent une démocratie qui fonctionne.

Le miroir que le Sénégal tend à l'Afrique

Il serait réducteur de limiter cette analyse à un simple comparatif Cameroun-Sénégal. Ce que Dakar révèle, c'est la possibilité démontrable, visible, tangible d'une gouvernance africaine fondée sur des règles et non sur des hommes.

La démocratie sénégalaise n'est pas parfaite. Elle a ses tensions, ses clientélismes, ses zones d'ombre. Mais elle a produit ce résultat extraordinaire : un homme que le régime précédent voulait éliminer politiquement et physiquement est aujourd'hui à la tête du parlement de son pays.

L'article 66 existe.

Il figure noir sur blanc dans la Constitution camerounaise. Il impose à tout détenteur de charges publiques président, ministres, directeurs généraux d'entreprises d'État de déclarer ses biens au début et à la fin de son mandat.

Il existe depuis 1996.

En trente ans, son application effective reste, selon les observateurs indépendants et les rapports des organisations de lutte contre la corruption, largement insuffisante.

Ce n'est pas une anomalie camerounaise. C'est un phénomène africain documenté et un défi de gouvernance que plusieurs pays du continent ont commencé, avec des résultats inégaux, à relever.

Voici ce que les chiffres, les textes et les rapports disent vraiment.

L'article 66 : une promesse constitutionnelle en attente

La Constitution camerounaise de 1996, révisée en 2008, contient une disposition que beaucoup citent, que peu appliquent, et que presque personne ne contrôle réellement.

L'article 66 stipule que le président de la République, le Premier ministre, les membres du gouvernement, les parlementaires et les dirigeants des entreprises publiques sont tenus de déclarer leurs biens et avoirs au début et à la fin de leurs fonctions.

La disposition est claire. Son mécanisme d'application, lui, reste flou.

Aucune loi organique définissant précisément les modalités de dépôt, de vérification et de sanction n'a été adoptée à ce jour. La déclaration existe sur le papier. Son caractère contraignant et vérifiable, lui, reste en suspens.

Un arsenal institutionnel qui peine à s'imposer

Le Cameroun ne manque pas d'institutions dédiées à la lutte contre la corruption. La Commission Nationale Anti-Corruption (CONAC), créée en 2006, publie des rapports annuels qui documentent les pratiques illicites dans les administrations publiques. L'Agence Nationale d'Investigation Financière (ANIF) est chargée du renseignement financier. Le Tribunal Criminel Spécial (TCS), opérationnel depuis 2011, a prononcé des condamnations dans des affaires de détournements de fonds publics.

Ces structures existent. Elles fonctionnent, partiellement.

Mais les observateurs indépendants Transparency International, Global Financial Integrity, les rapports du FMI sur la gouvernance en Afrique centrale pointent régulièrement les mêmes failles : manque d'indépendance institutionnelle, insuffisance des moyens, absence de publication des déclarations de patrimoine, faiblesse des mécanismes de suivi.

Dans le classement 2023 de Transparency International sur la perception de la corruption, le Cameroun occupait la 140ème place sur 180 pays évalués un positionnement stable depuis plusieurs années, qui reflète une perception de stagnation plutôt que de progrès.

La SNH : opacité d'une institution stratégique

La Société Nationale des Hydrocarbures (SNH) concentre une part significative des recettes pétrolières camerounaises. Depuis plusieurs années, des organisations comme Public Eye, Global Witness ou encore les rapports de l'Initiative pour la Transparence dans les Industries Extractives (ITIE) ont documenté les difficultés à obtenir une vision claire et consolidée des flux financiers entre la SNH, le budget de l'État et les entreprises partenaires.

Le Cameroun est membre de l'ITIE depuis 2005. Ses rapports, publiés avec des délais régulièrement signalés, permettent un certain niveau de traçabilité des revenus extractifs. Mais les experts du secteur soulignent que la chaîne entre production, recettes déclarées et budget effectivement disponible pour les politiques publiques reste difficile à reconstituer de façon indépendante.

En 2022, les revenus pétroliers représentaient environ 15 à 20 % des recettes budgétaires de l'État camerounais, selon les estimations du FMI une dépendance significative aux hydrocarbures dans un contexte où la production nationale est en déclin progressif depuis le pic des années 1980.

Ce que font les pays comparables et ce qui change

La question de la transparence patrimoniale ne se pose pas qu'au Cameroun. Elle traverse l'ensemble du continent africain, avec des expériences contrastées.

Le Rwanda a mis en place un système de déclaration de patrimoine rendu public, accessible en ligne, géré par l'Office of the Ombudsman. Les études comparatives citent régulièrement ce modèle comme l'un des plus avancés d'Afrique subsaharienne.

Le Ghana, le Sénégal et la Côte d'Ivoire ont renforcé leurs cadres législatifs en matière de déclaration de biens ces dernières années, avec des résultats variables mais une dynamique institutionnelle visible.

Le Kenya a introduit la publication obligatoire des déclarations de patrimoine pour les hauts fonctionnaires via la Ethics and Anti-Corruption Commission.

Ces expériences montrent qu'une chose est possible : transformer une obligation constitutionnelle en mécanique institutionnelle réelle. La condition ? Une volonté politique traduite en actes législatifs précis, des organes indépendants dotés de moyens suffisants, et une société civile en mesure d'exercer une pression de contrôle.

Les Panama Papers, les Pandora Papers et l'Afrique centrale

Les grandes enquêtes journalistiques internationales Panama Papers (2016), Pandora Papers (2021), OpenLux (2021) ont mis en lumière l'utilisation de structures offshore par des personnalités politiques et économiques africaines pour loger des actifs à l'abri des regards.

L'Afrique centrale est présente dans ces données. Des noms camerounais apparaissent dans certaines de ces bases, comme dans d'autres pays de la région. Ces apparitions ne constituent pas, en elles-mêmes, la preuve d'une infraction détenir une structure offshore n'est pas illégal per se dans de nombreuses juridictions. Mais elles posent des questions légitimes sur la cohérence entre les patrimoines déclarés et les actifs effectivement détenus.

Sans mécanisme de déclaration obligatoire, publique et vérifiable, ces questions restent sans réponse institutionnelle.

Les réformes possibles et les résistances documentées

Les organisations de la société civile camerounaise Transparency International Cameroun, le Centre pour l'Environnement et le Développement (CED), la Dynamique Citoyenne plaident depuis des années pour des réformes concrètes : adoption d'une loi organique sur l'article 66, publication des déclarations, renforcement de l'indépendance de la CONAC, accès public aux données budgétaires.

Ces demandes sont documentées dans des rapports, relayées dans des forums régionaux, soutenues par des partenaires techniques internationaux.

Leur traduction en textes de loi effectifs reste, à ce jour, partielle.

La question n'est pas de savoir si les outils existent. Ils existent, au moins partiellement. La question est de savoir si la volonté politique de les rendre réellement contraignants est au rendez-vous.

C'est à cette question précise, vérifiable, institutionnelle que les Camerounais, et leurs partenaires internationaux, sont fondés à exiger une réponse.